Kapan Bacaan Al Fatihah Dikeraskan Oleh Imam Pada Shalat Berjamaah
Sedangkan mazhab al hanafiyah yang mengatakan bahwa al fatihah itu bukan rukun shalat cukup membaca ayat al quran saja pun sudah boleh.
Kapan bacaan al fatihah dikeraskan oleh imam pada shalat berjamaah. Bacaan al fatihah dikeraskan oleh imam ketika 2 rakaat pertama shalat subuh maghrib dan isya. Bacaan al fatihah dikeraskan oleh imam pada solat magrib isya dan subuh rakaat pertama dan kedua. Jarak antara âmîn dengan bacaan surat terkadang sangat pendek. Imam harus memenuhi syarat tertentu sedangkan makmum tidak.
Dalam solat imam adalah orang yang memimpin solat sedangkan makmum adalah orang yang dipimpin dalam solat oleh imam. Sebab yang dimaksud dengan rukun menurut pandangan mazhab ini adalah semua hal yang wajib dikerjakan baik oleh imam maupun makmum juga wajib dikerjakan dalam shalat wajib maupun shalat sunnah. Kapan bacaan al fatihah dikeraskan oleh imam. Demikian pula ketika shalat jumat shalat id istisqa dan shalat gerhana.
Akibatnya kadang kadang terjadi makmum masih membaca a l fatihah pada. Dengan solat berjamaah dapat mempererat silaturahim. Sementara berhenti sebentar yang dilakukan oleh sebagian imam setelah bacaan al fatihah bukan berhenti yang lama memungkinkan makmum untuk membaca al fatihah di dalamnya. 10995 penjelasan bahwa bacaan al fatihah termasuk rukun dalam shalat bagi imam dan makmum serta munfarid shalat sendirian kedua.
Disunnahkan membaca surat atau ayat al qur an pada dua rakaat yang pertama dari shalat yang berjumlah empat rakaat atau tiga rakaat dan tidak disunnahkan membaca surat atau ayat al qur an pada dua rakaat yang akhir kecuali bagi makmum masbuq dengan gambaran ia tidak menemui dua rakaat awal besertaan imam lalu ia mestinya membaca surat atau ayat al qur an pada rakaat shalatnya. Pada umumnya orang yang munfarid melakukan shalat sunnah. Suara pelan dan keras dalam shalat. Meski petunjuk imam al ghazali tentang kapan sebaiknya makmum membaca al fatihah sudah jelas sebagaimana disebutkan dalam kitab bidayatul hidayah ini dalam praktiknya imam tidak selalu memberi waktu yang cukup kepada makmum sebelum melakukan ruku.